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L

a Biblia presenta el relato del continuo

amor de Dios hacia los seres humanos. Los

diferentes nombres que a veces damos a esta

narración son una muestra de ello: «El plan de

la salvación», «El conflicto de los siglos», «El

Edén perdido y recuperado», etcétera. Al igual

que muchas otras obras literarias, la Biblia

contiene acontecimientos de mayor y de

menor importancia. Algunos relatos bíblicos

presentan grandes acontecimientos que han

cambiado por completo el devenir de la

historia. Seis de esos relatos los presentamos

aquí como pilares de un andamiaje en torno a

los cuales se pueden ir situando el resto de los

acontecimientos bíblicos. Esos seis pilares son:

la creación, el diluvio, el Éxodo, la cautividad

en Babilonia, la primera venida de Jesús y la

segunda venida de Jesús.

Estos seis relatos bíblicos son bien

conocidos, aunque quizá los menores sepan

más acerca del Éxodo que acerca de Caleb o

de Josué. Cuando algo conocido se vincula a

una información nueva, se facilita el proceso

de aprendizaje. Si ayudamos a los alumnos a

recordar algo que ya conocen para luego

presentarles algo que aún no saben

relacionado con ello, su aprendizaje será más

significativo. Hacerles preguntas acerca del

marco más amplio que ya conocen, así como

respecto al relato que se les presenta, revelará

en qué aspectos necesitan ayuda para ir

cerrando algunas brechas. Las imágenes

mentales que se forman entre el

conocimiento previo y el nuevo resultarán en

recuerdos más duraderos y útiles.

A todos, tengamos la edad que tengamos,

se nos dificulta entender algo hasta ver cómo

encaja en su contexto más amplio. Del mismo

modo que los quebrados no tendrán sentido

para un niño que no sabe mucho de

matemáticas, las doctrinas significarán muy

poco antes de que se entienda la hermosura

del plan de salvación al completo. Todo relato

tendrá un significado limitado hasta que se lo

ubique en el marco de los escritos sagrados.

La mente humana entiende mucho mejor las

cosas cuando el aprendizaje se realiza en un

contexto más amplio.

Cada relato bíblico semanal aparece

acompañado de una ilustración para indicar

dónde encaja dicho relato en la narración

bíblica completa. Incluso los adultos que han

leído la Biblia durante años sin meditar mucho

en el cuadro general que presenta, se

asombran al ver cómo encaja todo

perfectamente al estudiarla como una

narración ininterrumpida.

Por lo general los niños comienzan a

aprender los relatos bíblicos aislados de su

contexto general. El valor de un aprendizaje

significativo se pone de relieve cuando los

niños maduran y pueden ir colocando

apropiadamente en su marco más amplio los

fragmentos de la información que han ido

recibiendo. Quienes han escuchado o leído

relatos bíblicos como los diez tomos de las

Bellas historias de la Biblia

, han tenido la

oportunidad de recibir una educación

religiosa más amplia, y por tanto cuentan con

una gran ventaja a una edad temprana. Quizá

usted tenga el privilegio de contar con uno o

más de estos niños en su clase. Sin embargo,

la mayor parte de su grupo probablemente no

habrá disfrutado de esa experiencia. Llamar la

atención de ellos al marco general de la Biblia

los ayudará a establecer las conexiones entre

los relatos individuales y el Libro sagrado en

su conjunto. Usted podrá ayudarlos a

entender el plan de Dios y su voluntad para

sus vidas.

El hecho de que la narración bíblica no se

presenta de forma cronológica es quizá el

principal motivo por el que cuesta tanto

visualizar la secuencia de los acontecimientos.

La Biblia es más bien un conjunto de libros. En

la mayor parte de los casos esos grupos de

libros quizá hayan sido redactados en forma

secuencial, pero entre ellos existen muchas

diferencias. Por ejemplo, ¿quién vivió primero,

Daniel o Jonás? Si usted basa su respuesta en

el lugar en que aparecen esos libros en el

Antiguo Testamento quizá crea que Daniel

vivió en una época anterior. Sin embargo, si se

basa en sus conocimientos de la historia y en

los detalles del relato de Jonás, se dará cuenta

de que Jonás fue enviado a la ciudad de

Nínive, que era la capital del Imperio Asirio.

Asiria no aparece en la estatua que el rey

Nabucodonosor vio en su sueño (Daniel 2)

porque para el tiempo de Daniel el Imperio

Babilónico controlaba esa parte del mundo.

Por tanto Jonás tuvo que haber vivido mucho

antes que Daniel.

A continuación presentamos un breve

esbozo de los conjuntos de libros que se

encuentran en esa «biblioteca» que

denominamos Biblia:

Conjunto nº 1:

Los libros de Moisés

Los primeros cinco libros de la Biblia

aparecen prácticamente en orden

cronológico. Nos hablan primero de la

creación, del diluvio y de Abraham, para luego

comenzar el relato genealógico del futuro

Mesías. Las historias de Isaac, Jacob, José y

Moisés llaman primeramente nuestra

900

AÑOS

900

AÑOS

1600

AÑOS

cronología

bíblica

Introducción para los maestros

LA CREACIÓN

EL DILUVIO

EL ÉXODO

LA CAUTIVIDAD

EN BABILONIA