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que él era sacerdote, pero también porque los sacerdotes eran importantes

para el correcto funcionamiento de los servicios del Templo. Por lo tanto, comienza

el registro al rastrear a los descendientes de Finees (hijo de Eleazar) e Itamar,

que venían de Aarón, el sumo sacerdote. Luego, traza la línea política del rey

David a través de Hatús, y luego los ciudadanos comunes completan el resto

del relato. Se mencionan exactamente doce clanes, que recuerdan al lector las

doce tribus de Israel. Aunque las doce tribus no regresaron en su totalidad, el

pequeño número de judíos que lo hicieron es tan importante como si las doce

tribus todavía estuviesen intactas. Una de las lecciones de esta genealogía es

que así como Dios nunca abandonó a las doce tribus de Israel, así también

cuidará a los repatriados.

Después de que Esdras reúne al pueblo en el río Ahava para viajar a Jerusalén,

se apena porque los levitas no fueron. Los que debían enseñar al pueblo acerca

de Dios y tenían el papel más importante de reintegrar al pueblo en su andar con

Dios tomaron la decisión de no regresar a la tierra de Israel. Por lo tanto, Esdras

actúa. Llama a nueve líderes y a un par de hombres descritos como “hombres

con discernimiento” (Esd. 8:16, NTV) y les da la tarea de ir a un hombre llamado

“Iddo”, en Casifia, para pedirle que les envíe levitas, así como algunos

nethinims

No se sabe mucho de Iddo ni del lugar de Casifia, excepto que debió de haber

sido un sitio densamente poblado por los judíos. Esdras luego elogia a Dios

porque Iddo envió a 38 levitas y a 220

nethinims

, quienes fueron designados

para servir a los levitas y ayudar en el Templo. El grupo sacerdotal respondió a

las indicaciones del Espíritu Santo y decidió unirse a la asamblea en el río Ahava.

Nehemías 12 registra los nombres de los sacerdotes y los levitas desde el

primer regreso de Babilonia hasta la época de Esdras y Nehemías. Una vez más,

la crónica de los nombres demuestra el significado de las familias sacerdotales. El

relato de la dedicación del muro de Jerusalén aparece inmediatamente después

de la lista de los sacerdotes y los levitas, porque antes de contar la historia debe

establecerse que la nación está totalmente equipada con el personal necesario

para la dedicación y comprometido con la piedad.

Lista de artículos de oro y plata

Antes de partir hacia Jerusalén, Esdras proclamó ayuno y oración. Como no

quería pedir una escolta del rey, se dedicó a orar. Sabía que necesitaban pro-

tección para el viaje y que Dios los librara de los saqueadores. Antes de partir

hacia Jerusalén, Esdras dividió los artículos y las ofrendas para el Templo entre

doce dirigentes sacerdotales. La lista de estos artículos se registra en Esdras

8:24 al 30. Los objetos de plata y de oro eran una ofrenda voluntaria a Dios. A

medida que reciben los artículos, Esdras les dice: “Vosotros estáis consagrados

a Jehová, y son santos los utensilios” (Esd. 8:28). El concepto de santidad es

fundamental en todo el libro de Esdras, ya que los repatriados deben dedicar

su vida a Dios y ser sus representantes en la Tierra. Esdras y los líderes querían

Lección 9

Material auxiliar para el maestro

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