FAQ

MERCREDI

2 octobre

SEMAINE 1

Le décret d’Artaxerxès

Lisez Esdras 7.11-28. Quels étaient les éléments du décret du roi ? Pourquoi ces

instructions étaient-elles importantes pour le peuple d’Israël ?

Le décret d’Artaxerxès ressemble au premier décret de Cyrus. Le roi conseille à tous

ceux qui le veulent, en particulier de lignée sacerdotale, de faire le voyage jusqu’à

Jérusalem. Bien que selon les documents historiques de la famille des Murashu, la

majorité des Juifs soient en fin de compte restés en Perse (comme on le voit dans

l’histoire d’Esther), d’autres attendirent cette occasion de recommencer une nouvelle

vie dans le pays de leurs ancêtres. Le roi adressa la majorité de ses commentaires aux

trésoriers de Transeuphratène. Les trésoriers devaient fournir à Esdras tout ce dont il

aurait besoin pour restaurer la ville et

donner de la splendeur à la maison du Seigneur

(Esd 7.27). En définitive, le roi commanda à Esdras de s’assurer que la Loi de Dieu

était correctement observée, en mettant en place le système judiciaire. L’ordre et

l’organisation que ce commandement allait produire sont des aspects importants

dans toute société. De plus, le roi facilita la tâche à Esdras et aux Israélites pour qu’ils

puissent restaurer leur pays.

Le souci du roi pour la reconstruction de la ville et du temple indique-t-il qu’il était

devenu un fidèle du Dieu d’Esdras ? Artaxerxès appelle Dieu :

le Dieu d’Israël dont

la demeure est à Jérusalem

(Esd 7.15). La terminologie employée par le roi pour le

roi d’Israël implique qu’il considérait le Seigneur comme une de ces divinités locales

que l’on devait apaiser avec des cadeaux. Il ne voulait pas que son dieu local soit en

colère contre lui et ses fils (Esd 7.23). En outre, nous devrions noter que l’an 457 est

également l’année d’une révolte égyptienne contre le gouvernement perse. Ainsi, il

est vraisemblable que les actions conciliantes du roi visaient à s’attirer la loyauté de

la province de Juda.

Malheureusement, malgré l’interaction qu’avait le roi avec Esdras et Néhémie, cela

ne fit pas de lui un croyant. En tous cas, rien dans les textes n’indique qu’il l’était, ce

qui signifie que le Seigneur peut se servir même de personnes non converties pour

faire sa volonté sur terre.

Même au sein d’autant de douleur et de souffrance, comment apprendre à faire

confiance en la souveraineté de Dieu dans le monde, comme on le voit ici ?