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LUNDI
30 septembre
SEMAINE 1
Vue d’ensemble sur
les rois et les événements
Le premier groupe à rentrer se vit attribuer la tâche de rebâtir le temple de Dieu. Nous
étudierons cette opposition à la construction du temple dans une prochaine leçon. Pour
le moment, discutons de la succession des rois perses lors de la construction du temple
et de la reconstruction de Jérusalem. Il est important de connaître le contexte historique
des récits d’Esdras et de Néhémie, car il nous donne une meilleure compréhension de
leurs messages.
Lisez Esdras 4.1-7. Qui étaient les différents rois mentionnés, pendant les règnes
desquels eut lieu l’opposition à la construction du temple ?
Voici la liste des rois perses, dans l’ordre chronologique, qui sont liés aux livres d’Esdras
et de Néhémie. Elle commence par Cyrus, qui a établi l’empire perse et a conquis
Babylone en 539 av. J.-C. :
Cyrus II « le grand » (559-530 av. J.-C.)
Cambyse II (530-522 av. J.-C.)
Darius I
er
(522-486 av. J.-C.)
Xerxès I
er
(485-465 av. J.-C.) (Qu’on connaît également sous le nom d’Assuérus dans
le livre d’Esther.)
Artaxerxès 1er (465-424 av. J.-C.)
Alors que nous étudions ces livres, il est important de savoir que l’apparition de ces rois
n’est pas mentionnée par ordre chronologique dans Esdras. Par exemple, Esdras 4.6-24
est inséré avant le chapitre 5, qui prolonge l’histoire de l’opposition à la construction du
temple. Par la suite, les lettres impliquant Xerxès I
er
(Assuérus) et Artaxerxès I
er
décrites
dans Esdras 4 interviennent après les événements rapportés aux chapitres 5 et 6, qui
traitent de Darius I
er
. Cette séquence peut sembler déroutante pour les lecteurs, et elle
peut expliquer en partie pourquoi au fil des siècles ces livres ont plongé les gens dans
la confusion. Alors que nous parcourons ce trimestre, la connaissance de l’ordre des
événements nous aidera à mieux comprendre les messages d’Esdras et Néhémie.
Vous est-il souvent arrivé de trouver dans la Bible des choses qui vous ont dérouté ?
Comment pouvez-vous apprendre à faire confiance à Dieu, et à sa Parole, même
quand vous tombez sur des choses qui semblent n’avoir aucun sens ? Pourquoi
est-il important de le faire ? (Voir Es 55.8,9).