FAQ

MARDI

8 octobre

SEMAINE 2

Néhémie prend la parole

Néhémie 1.11 dit que Néhémie est l’échanson du roi. Cela peut nous sembler un

travail sans importance, mais les échansons pouvaient être des hommes très influents,

puisqu’ils avaient un accès proche et constant au roi. Les échansons goûtaient les

boissons destinées au roi pour empêcher qu’il ne tombe malade ou meure. Hérodote

fait remarquer que les Perses tenaient les échansons en haute estime, car ils étaient

considérés comme de hauts fonctionnaires. Par exemple, l’échanson du roi assyrien

Assarhaddon était également le ministre en chef du royaume. Ainsi, Néhémie détient

une position élevée dans le royaume, et grâce à son accès au roi, il plaide pour que

Dieu l’emploie pour parler au roi de la situation en Juda.

Lisez Néhémie 2.1-8. Qu’arrive-t-il suite aux prières et au jeûne de Néhémie ?

La prière est exaucée lors du mois de Nisân, qui correspond à peu près au mois

d’avril de l’an 444 avant notre ère. Quatre mois se sont écoulés depuis qu’Hanani

et les Juifs ont apporté la nouvelle troublante sur Jérusalem à Néhémie. Depuis

quatre mois, Néhémie prie et jeûne, et chaque jour, il semble que Dieu ne répond

pas. Mais le

timing

de Dieu est toujours parfait. Dieu préparait le roi à entendre

Néhémie et à répondre favorablement.

Ce n’était pas quelque chose d’habituel de voir un échanson dégagé de ses

responsabilités pendant quelque temps pour devenir gouverneur d’une autre

région. Dieu parla à travers Néhémie et poussa le roi Artaxerxès 1er à faire de

Néhémie le gouverneur du territoire de Juda. La mention de la reine laisse entendre

qu’il s’agissait sans doute d’une occasion privée, car il était inhabituel que la reine

soit toujours présente pour des banquets officiels. Néhémie ne mentionne pas

immédiatement Jérusalem, afin que le roi n’ait pas d’idées préconçues, mais il lance

plutôt un appel plein d’émotion au roi sur un sujet personnel. Au moment où il

mentionne spécifiquement l’endroit, le roi est déjà conquis.

En quoi voyons-nous un parallèle entre la position de Néhémie à la cour, et

celle de Daniel à Babylone ? Qu’indique les bonnes dispositions du roi envers

Néhémie sur le caractère de ce dernier ?