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Aplícala

a tu vida

Sábado 21 de diciembre

En un grupo reducido de amigos, analiza

lo siguiente:

• Comparte lo que sabes sobre tus pa-

dres, abuelos, bisabuelos, etcétera. Al

pensar en tu historia familiar, ¿has-

ta dónde puedes remontarte y mencio-

nar algo de alguno de tus antepasados?

• ¿Cuál es tu historia familiar? ¿Qué as-

pectos interesantes conoces sobre esa

historia?

• ¿Cuáles son los beneficios de estudiar

tu historia familiar?

• ¿Qué beneficios tiene estudiar la histo-

ria familiar de Jesús?

• Existen numerosas genealogías tanto

en el Antiguo Testamento como en el

Nuevo Testamento. ¿Por qué crees que

los escritores de la Biblia mostraron

tanto esmero en incluir estas listas de

nombres? ¿Qué es lo que podemos

aprender de ellas?

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Domingo 22 de diciembre

La genealogía de Jesús que presenta Ma-

teo tiene que haber escandalizado a mu-

chos de la comunidad, por el hecho de

que incluyó a mujeres. En el mundo anti-

guo las mujeres no establecían los linajes

ni las descendencias. Las mujeres no po-

seían derechos legales para hacerlo. Por lo

general, eran tratadas como una propie-

dad, de manera muy similar a lo que re-

presenta un caballo o una vaca en la ac-

tualidad. El hecho de que Mateo haya

mencionado mujeres en la descripción

del linaje de Jesús resulta sorprendente.

Lomás asombroso, sin embargo, es el tipo

de mujeres incluyó en esa genealogía.

Lee las siguientes historias relacionadas

con las mujeres que Mateo incluyó en la

genealogía de Jesús y anota cuáles son

algunos de esos detalles escandalosos.

Tamar (Mateo 1: 3; Génesis 38).

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Rahab (Mateo 1: 5; Josué 2 y 6: 22-23; ver

también Hebreos 11: 31; Santiago 2: 25).

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Rut (Mateo 1: 5; Rut; ver tambiénGéne-

sis 19: 37 y Deuteronomio 23: 3 donde se

da información sobre los antepasados de

Rut, los moabitas).

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Betsabé (Mateo 1: 6; 2 Samuel 11-12 :24;

1 Crónicas 3: 5).

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¿Qué tienen en común estas muje-

res? ¿Qué es lo que está tratando de de-

cirnos Mateo al mencionar estas mujeres

en el linaje de Jesús? ¿Qué nos dice esto

en relación con Jesús?

Lunes 23 de diciembre

Lee el

Texto clave

y explica por qué Lucas

dice «según se creía» que Jesús era hijo de

José y de David. ¿Te parece que la inclu-

sión de esta declaración arroja dudas so-

bre el origen divino de Jesús? ¿Por qué?

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Martes 24 de diciembre

Después de leer la sección

Más luz

de la

lección de esta semana, reflexiona en

la pregunta que le hizo Jesús a los fariseos:

«¿Qué os parece del Cristo? ¿de quién es

Hijo?». Compara esta pregunta con la

que Jesús les hizo a sus discípulos en Ma-

teo 16: 13: «¿Quién dice la gente que es

el Hijo del hombre?».

¿Es la misma pregunta en ambos casos?

Explica tu respuesta.

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Fíjate qué dicen los siguientes versículos

en relación con la identidad de Cristo y

luego completa los espacios en blanco:

Mateo 16: 16; Jesús es:

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Juan 3: 16-17; Jesús es:

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Juan 10: 30; Jesús es:

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Colosenses 1: 13-23; Jesús es:

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Miércoles 25 de diciembre

Lee los tres textos que figuran en la sec-

ción

Puntos de impacto

. ¿De qué manera

Mateo 1: 18-20 e Isaías 53: 5-6 respon-

den la pregunta que hace Jesús en Lucas

20: 41?

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Jueves 26 de diciembre

Al reflexionar en la genealogía que pre-

senta Mateo de Jesús, Martín Lutero afir-

mó en cierta ocasión: «Parece que fuera la

intención de Dios que su pueblo escucha-

ra esta genealogía y pensara: “Oh, Cristo

ciertamente no se avergüenza de los peca-

dores. Si hasta los ha puesto en su árbol

genealógico”».

¿Has sentido alguna vez como si Jesús es-

tuviera avergonzado de ti? La próxima vez

que sientas que has desilusionado a Jesús,

te invito a leer el capítulo 1 de Mateo y

recordar que no hay pecado que pueda

hacer que Jesús te amemenos de lo que te

ama. Su amor no tiene límites. Jamás po-

drías pecar tanto como para estar más allá

del alcance de su gracia. Su árbol genealó-

gico está lleno de «manzanas podridas»

como lo puedes ser tú o lo puedo ser yo.

¡Pero es precisamente por gente como

nosotros que él vino a esta tierra!

Viernes 27 de diciembre

En el Evangelio deMateo se nos dice que

los soldados colocaron unmanto escarla-

ta sobre el cuerpo de Jesús. El color escar-

lata se usa para escandalizar moralmente.

Hacia el fin de la vida de Cristo, Mateo

nos dice: «Ahora vemos nuevamente el

color escarlata en Aquel que tomó sobre

sí todos nuestros pecados. Es una señal de

salvación, un símbolo de gracia que va

entretejiéndose hasta llegar a la cruz

manchada de sangre». El mensaje princi-

pal es este: ¡Somos del linaje de Jesús, y

esas son buenas noticias! En la familia de

Cristo también hay lugar para ti. ¿Acep-

tarás la invitación que te hace Jesús para

ser parte de su familia?

LECCIÓN 13

/ JÓVENES