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VENDREDI
25 octobre
FACE À L’OPPOSITION
Pour aller plus loin...
Lisez Ellen G. White, « Les réparateurs des murailles », « Blâme de l’extorsion »,
et « Complots des païens », p. 483-502, dans
Prophètes et rois
.
« L’opposition et le découragement que connurent les travailleurs au temps de
Néhémie, parmi leurs ennemis et leurs soi-disant amis, sont un type des difficultés
que rencontrent aujourd’hui tous les serviteurs de Dieu. Les chrétiens sont éprouvés,
non seulement par la haine et la cruauté de leurs adversaires, mais aussi par l’apathie,
l’inconséquence, la tiédeur et la trahison de ceux qui prétendent être leurs amis et
collaborateurs» — Ellen G. White,
Prophètes et rois
, p. 489.
« L’ennemi ne réussit pas à faire tomber Néhémie en son pouvoir parce que cet homme
de Dieu témoigna autant de fermeté dans son dévouement à la cause sacrée que dans
sa confiance en Jéhovah. L’âme indécise devient une proie facile à la tentation, mais
celui qui poursuit un noble idéal, un but absorbant, ne prête pas le flanc au mal. Sa
foi, loin de faiblir, s’affermit, car partout il discerne l’amour infini qui dirige toutes
choses pour l’accomplissement du plan divin. Les vrais serviteurs de Dieu travaillent
avec une résolution qui ne connaît aucune défaillance, car ils dirigent constamment
leurs regards vers le trône de la grâce » p. 502.
À MÉDITER
1.Mettez-vous à la place de Zorobabel et Josué et des autres chefs quand ces hommes
sont venus les voir en leur proposant leur aide. Rétrospectivement, nous voyons
qu’ils ont fait ce qu’il fallait en n’acceptant pas cette offre. En tant qu’adventistes,
comment savoir quand nous devons ou non collaborer avec d’autres personnes qui
ne partagent pas notre foi ? Comment décider si c’est bien ou mal ? Quels critères
peut-on suivre ?
2. Tout au long du récit biblique, nous voyons les dangers de compromettre notre
foi avec le monde. En effet, toute l’histoire d’Israël jusqu’à la captivité babylonienne,
fut un exemple puissant de ces compromis. En même temps, qu’arrive-t-il quand
les gens tombent dans les extrêmes en essayant d’
éviter
ce danger ? Quand Jésus
en personne fut accusé de transgresser le sabbat (voir Jn 9.14-16), n’avons-pas un
exemple fort de personnes qui tombent dans l’extrême inverse ? Comment trouver
le juste équilibre ?