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VENDREDI

25 octobre

FACE À L’OPPOSITION

Pour aller plus loin...

Lisez Ellen G. White, « Les réparateurs des murailles », « Blâme de l’extorsion »,

et « Complots des païens », p. 483-502, dans

Prophètes et rois

.

« L’opposition et le découragement que connurent les travailleurs au temps de

Néhémie, parmi leurs ennemis et leurs soi-disant amis, sont un type des difficultés

que rencontrent aujourd’hui tous les serviteurs de Dieu. Les chrétiens sont éprouvés,

non seulement par la haine et la cruauté de leurs adversaires, mais aussi par l’apathie,

l’inconséquence, la tiédeur et la trahison de ceux qui prétendent être leurs amis et

collaborateurs» — Ellen G. White,

Prophètes et rois

, p. 489.

« L’ennemi ne réussit pas à faire tomber Néhémie en son pouvoir parce que cet homme

de Dieu témoigna autant de fermeté dans son dévouement à la cause sacrée que dans

sa confiance en Jéhovah. L’âme indécise devient une proie facile à la tentation, mais

celui qui poursuit un noble idéal, un but absorbant, ne prête pas le flanc au mal. Sa

foi, loin de faiblir, s’affermit, car partout il discerne l’amour infini qui dirige toutes

choses pour l’accomplissement du plan divin. Les vrais serviteurs de Dieu travaillent

avec une résolution qui ne connaît aucune défaillance, car ils dirigent constamment

leurs regards vers le trône de la grâce » p. 502.

À MÉDITER

1.Mettez-vous à la place de Zorobabel et Josué et des autres chefs quand ces hommes

sont venus les voir en leur proposant leur aide. Rétrospectivement, nous voyons

qu’ils ont fait ce qu’il fallait en n’acceptant pas cette offre. En tant qu’adventistes,

comment savoir quand nous devons ou non collaborer avec d’autres personnes qui

ne partagent pas notre foi ? Comment décider si c’est bien ou mal ? Quels critères

peut-on suivre ?

2. Tout au long du récit biblique, nous voyons les dangers de compromettre notre

foi avec le monde. En effet, toute l’histoire d’Israël jusqu’à la captivité babylonienne,

fut un exemple puissant de ces compromis. En même temps, qu’arrive-t-il quand

les gens tombent dans les extrêmes en essayant d’

éviter

ce danger ? Quand Jésus

en personne fut accusé de transgresser le sabbat (voir Jn 9.14-16), n’avons-pas un

exemple fort de personnes qui tombent dans l’extrême inverse ? Comment trouver

le juste équilibre ?