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DANIEL

INTRODUCTIONAU PROCHAINTRIMESTRE

janvier, février, mars 2020

par Elias Brasil de Souza

Sommaire

1. De la lecture à la compréhension

(28 décembre-3 janvier)

2. De Jérusalem à Babylone

(4-10 janvier)

3. Du mystère à la révélation

(11-17 janvier)

4. De la fournaise au palais

(18-24 janvier)

5. De l’orgueil à l’humilité

(25-31 janvier)

6. De l’arrogance à la destruction

(1-7 février)

7. De la fosse aux lions à la fosse de l’ange

(8-14 février)

8. De la mer déchainée aux nuées des cieux

(15-21 février)

9. De la contamination à la purification

(22-28 février)

10. De la confession à la consolation

(29 février-6 mars)

11. Du combat à la victoire

(7-13 mars)

12. Du nord et du sud au beau pays

(14-20 mars)

13. De la poussière aux étoiles

(21-27 mars)

Daniel, prophète de la fin

Alors que le XIX

e

siècle cédait la place au XX

e

, un sentiment d’optimisme envahissait

l’Occident. Grâce à la science et à la technologie, l’humanité avançait vers un âge

d’or, un avenir fait de possibilités merveilleuses, et la guerre, les pestes, la pauvreté et

la famine allaient enfin arriver à leur terme. C’était du moins l’espoir qui dominait.

Bien sûr, le XX

e

siècle a montré que non seulement cet espoir était faux, mais aussi

qu’il était insensé et naïf. Cela aide à expliquer pourquoi en entrant dans le XXI

e

siècle,

celui-ci n’a inspiré aucun sentiment d’optimisme quant à un avenir meilleur.

C’est une évidence, le monde va mal. Pire encore, il ne montre que peu de perspectives

d’amélioration. Les générations actuelles semblent tout aussi inclines à la cupidité, à

l’oppression, à la violence, à la conquête, à l’exploitation et à l’autodestruction que

l’étaient nos ancêtres dans les siècles qui nous ont précédés. Entretemps, bon nombre

de nos grandes avancées technologiques, bien que servant parfois l’humanité, nous ont

confortés dans toutes ces tendances précédemment énumérées.

Rien de tout cela ne devrait pourtant nous surprendre. En tout cas, pas avec des textes

comme

Le cœur est tortueux par-dessus tout et il est incurable : qui peut le connaître ?

(Jr 17.9) ou

Car nation se dressera contre nation et royaume contre royaume ; dans divers

lieux il y aura des famines et des tremblements de terre

(Mt 24.7).