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jóvenes

extraordinaria. Explíqueles que no pueden usar ninguna de

las historias que aparecen en la sección

¿Qué opinas?

Divi­

damos a los alumnos en grupos de no más de tres personas,

y pidamos a cada grupo que comparta con mímica una de

las historias que escogieron. Dejemos que los otros alumnos

adivinen cuál es la historia que están representando.

Después de que hayan sido mencionadas o representa­

das las diferentes historias, hagamos una lista de adjetivos

que describan lo que estas diferentes personas (incluyendo

los diez personajes bíblicos de la sección ¿Qué opinas?)

comparten entre sí.

Ilustración

Comparta la siguiente ilustración con sus propias pala-

bras:

Se cuenta que un anciano emperador llamó cierto día a

los jóvenes del pueblo para escoger a su sucesor, y les dijo:

«A cada uno de ustedes les voy a dar una semilla. Vayan a

sus casas, siémbrenlas, riéguenlas y regresen dentro de un

año con el resultado de su siembra. Entonces yo examinaré

cada una de las plantas y escogeré al próximo emperador.

Un joven llamado Ling recibió una semilla, se fue a su

casa, buscó un contenedor y un poco de tierra, y la plantó

cuidadosamente. Cada día la regaba. En unas pocas sema­

nas, los amigos de Ling ya estaban hablando de cómo esta­

ban creciendo sus plantas, pero la de Ling no brotaba.

Al cabo de un año todos los jóvenes del reino regresa­

ron al palacio del emperador con sus plantas, pero Ling lle­

gó solo con un contenedor lleno de tierra.

Ling estaba asombrado con la variedad de plantas que

habían cultivado los otros jóvenes del pueblo. Eran hermo­

sas, y las había de todas las formas y tamaños. Los jóvenes

comenzaron a burlarse del contenedor de tierra de Ling.

El emperador examinó cada una de las plantas y dijo:

«¡Qué maravillosas plantas, árboles y flores han cultiva­

do!». Acto seguido, el emperador vio a Ling al fondo del

salón con su contenedor vacío, y le ordenó que pasara al

frente.

El gobernador explicó: «Hace un año le entregué una

semilla a cada uno de ustedes y les pedí que la sembraran, la

regaran y la trajeran al cumplirse el año. Sin embargo, lo

que no sabían era que las semillas que les entregué habían

sido hervidas. Es decir, jamás podían crecer. Todos ustedes,

con excepción de Ling, me han traído plantas y flores. Eso

quiere decir que cuando vieron que su semilla no crecía, la

sustituyeron por otra. Ling fue el único que tuvo la entereza

suficiente para traer un contenedor con la semilla que le di.

Por lo tanto, ¡él es el nuevo emperador!».

II. ENSEÑANZA DEL RELATO

Para introducir el relato

Comparta lo siguiente con sus propias palabras:

A la hora de la verdad, el carácter es importante. Así

que prestemos mucha atención al carácter.

La razón por la que David fue escogido para ser rey de

Israel fue por causa de su carácter. Eliab, el hermano mayor

O BÁSICO

Consejosparaunaenseñanzaóptima

Lanarracióncomotécnicadeenseñanza

Al estudiar el método de enseñanza pre-

ferido de Jesucristo, el granMaestro de la

historia, no quedan dudas de que una de

las herramientas más efectivas para ins-

truir son las historias. LouDelfra explica:

«El uso de historias por parte de Jesús no

solo fue un método pedagógico, sino

también necesario. Es decir, Jesús no en-

señó pormedio de historias por el simple

hecho de que servían como ilustraciones

efectivas de las cosas quehabríadichode

manera directa si la gente las hubiera en-

tendido (a pesar de que a menudo cum-

plían su propósito pedagógico de aclarar

conceptos difíciles o complicados). Jesús

enseñópormediodehistoriasporque los

temasquesolíatratar—laproximidaddel

reinodeDios, el arrepentimiento, la acep-

tacióndel evangelio (Marcos 1: 15)—mu-

chas veces solo podían ser revelados de

manera plena por medio de imágenes y

vivencias» (Lou Delfra, citado en: www.

silk.net/RelEd/storytell.htm).

Dadoque la leccióndeesta semananarra

tres historias, tenemos la maravillosa

oportunidad de experimentar con la na-

rrativa como método de enseñanza. No

solopodremos narrar las historias bíblicas

(quizá desde la perspectiva de Goliat o

Eliab) sino que podremos escoger histo-

rias contemporáneaspara ilustrar los con-

ceptos queestamos tratandodeenseñar.